احدث الأخبار

برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق فعاليات “قرية النخيل” بالأحساء بالصور.. نائب أمير الشرقية يدشن انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان “البشت الحساوي” بالأحساء الأحساء تتحول إلى لوحة عالمية في الملتقى الثالث “مِفَن” بمشاركة 67 فنانًا دار نورة الموسى تطلق النسخة الثالثة من ملتقى مفن الفني بمشاركة 95 فنانا محليا وعالميا الأمير عبدالعزيز بن محمد يستقبل الشيخ “السند” الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف “تطوير الأحساء” تنظم ورشة عمل لتأسيس تعاونية البشت الحساوي نائب أمير الشرقية يستقبل الفريق المشرف على هاكاثون الشرقية للابتكار الحكومي أمير الشرقية يرعى حفل سفراء وسفيرات التفوق بتعليم المنطقة أمانة الأحساء تنتهي من 179 تعويضًا وتستعيد 861 ألف م² من الأراضي الحكومية خلال 2025 أمانة الأحساء تبدأ أعمال تطوير شارع الأمير تركي بن عبدالعزيز الثاني بمدينة العيون العيون الخيرية تُعيد الأمل لأسرة تضررت من حريق خلال 6 ايام  جامعة الملك فيصل تطبق اختبار “همزة” لقياس المهارات اللغوية

د.هاجر تكتُب: تكرار التجارب دعوة لرؤية أعمق.. ما تعلّمته من الحرف عن مسؤوليتنا تجاه المعنى

التعليقات: 0
د.هاجر تكتُب: تكرار التجارب دعوة لرؤية أعمق.. ما تعلّمته من الحرف عن مسؤوليتنا تجاه المعنى
https://wahhnews.com/?p=92230
د.هاجر تكتُب: تكرار التجارب دعوة لرؤية أعمق.. ما تعلّمته من الحرف عن مسؤوليتنا تجاه المعنى
الواحة نيوز

عندما انتهينا من معرض “الحرف اليدوية… إرث مستدام للمستقبل” المصاحب لملتقى الحِرَف اليدوية في جامعة الملك فيصل، تزامنًا مع عام الحرف اليدوية ٢٠٢٥، لم يكن الشعور الذي رافقني شعورًا بالختام. بل وجدت نفسي في شبكة معقّدة من الأفكار والتساؤلات، وكأنها محاولة من عقلي لرسم خارطة جديدة لفهم أعمق لمعنى الحرف اليدوية كتراث ثقافي غير مادي.

تساءلت بيني وبين نفسي:
أنتِ متخصصة في اللغة والثقافة، لكن ما حكايتك مع الحِرفة؟ وما الذي يعيدك إلى التراث مرة بعد أخرى؟

حين قررت أن أتمدد مع خيوط الذاكرة، استسلمت طواعية لحركتها، دون أن أنشغل بترتيب زمني للتجارب.
تركت خيوطها تنسج شبكة من المعاني؛شبكة لا تكتفي بربط الأحداث، بل تحدد لي معالم كل تجربةٍ ساهمت في تشكيل فهم أوسع، وفي توقيت لم أختره. عندها أدركت: لم تكن هذه أول مرة أقترب فيها من الحِرف اليدوية، ولم يكن هذا المعرض هو البداية.
في عام ٢٠٢٢، قدت مبادرة عن الحرف والحرفيين في جامعتي، جامعة الملك فيصل، ركّزنا فيها على الإنسان خلف المنتج. كل قطعة حِرفية كانت تحمل يدًا، وذاكرة، وقصة تستحق أن تُرى. كانت الرسالة واضحة: أن نلتفت لما وراء المنتج، للجهد والقصص التي تحفظ هذا المعنى الثقافي حيًّا.

وفي عام ٢٠٢٤، كشفت لي تجربة الإشراف على فريق طلابي يعمل على مشروع حول التراث الوطني بعدًا جديدًا للحِرفة: ليست مجرد مهارة، بل لغة تُعبّر عن الهوية والمشاعر. من خلال لقاءاتنا مع الحرفيات، رأينا كيف تتداخل المشاعر، واللغة في تشكيل المعنى، وكيف تتحوّل الأقمشة، أو الخشب، أو الخيوط إلى مساحة للتعبير، والمقاومة، والاعتزاز بالذات. حتى اللغة المستخدمة في وصف تجربتهن كشفت لنا معانٍ مجازية تعبّر عن الحرفة كتنفّس، وكعزاء، وكقوة ناعمة.

أما في عام ٢٠٢٥، فقد دخلت الأرض بوضوح في معادلة الفهم. هذا العام أصبح نقطة تحوّل معرفي، لا مجرد امتداد. أصبح المكان — بجباله وعيونه ونخيله وصحرائه — شريكًا في تشكيل معنى الحرفة، وصارت الحِرفة صوتًا ملموسًا يجسّد العلاقة الطويلة بين الإنسان وأرضه و تكشف لنا كيف يعيش، كيف يشكّل من خلالها المكان الذي يسكنه، وكيف تتحول إلى مرآة لتجاربه الإنسانية التي من خلالها يجسّد قيمه التي يعيشها في ممارساته اليومية.

حين بدأت أتأمل هذه الأعوام، لم أعد أرى مشاريع أو تجارب متفرقة، بل نسيج من المعاني وفهما يتكشف تدريجيًا كلما تكررت التجربة وازداد التأمل والقرب. لم يتغيّر الموضوع، لكن زاوية الرؤية تغيّرت. كان المعنى يتشكّل تدريجيًا، عبر كل تفاعل، كل تأمل، وكل خطوة نحو الحرفة. وما بدا تكرارًا كان في الحقيقة فعلًا بنائيًا، فكل مشروع لم يكن مجرد إنجاز، بل طبقة جديدة من الوعي. وما ظننته نهاية، كان بداية لفهم أعمق للمعنى.

نعم، اتضحت لي حقيقة جديدة مع نهاية هذا العام: ربما لا نعود للتجربة لأنها لم تكتمل، بل لأنها تدعونا لفهمٍ أعمق… لصنع معنى جديد، نشاركه، أو نرسم من خلاله مسارًا لتجاربنا ومشاريعنا –الشخصية، والوطنية، والعالمية.

د.هاجر خليفه السلطان
أستاذ مساعد الثقافة وتعليم اللغة الانجليزية كلغة ثانية/أجنبية
جامعة الملك فيصل

التعليقات (٠) اضف تعليق

اضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>