بكر عبدالله العبدالمحسن يكتب: مِنْ رَحِم كل مُصيبة تُولد حياة

الواحة نيوز

المرض ألمٌ ومُكابدة ،والموتُ فَقْدٌ ولوعة ،والخسارةُ ضياعٌ وحرمان ،والجوعُ تضورٌ ومعاناة ،والخوفُ صراعٌ وعتمة ،وجميعُها وبمختلف شِدة درجاتها ووقعها على النفس سوف تكون مَحطات مُتنوعة الأشكال في مسيرة حياة كُل إنسان( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ … ).

والبلاءُ بأي نوعٍ مِما سَبق بَلاءُ أسباب وُضعت مُعَادلاتها ومُجرياتها بكل دقة من الله ،وإنَّ طريق تَجاوزها والانتقال من حَال إلى حَالٍ هو أيضا ضمن قانون الأسباب التي وضعها الله ( وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ .. ) .

فالصبرُ وَحْدهُ هو القادر على إحداث طاقة التَّحول من كُتلة البَلاء مَهما كان حجمها ونوعها إلى طاقة الدفع للخروج من رَحِمها ،وتحويلها إلى فرصة استثمارية للاستفادة منها( الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ .. ) والنتيجة الحتمية لتلك الطاقة وَعدٌ من الله بالمكافأة العظيمة التي يتمناها كلُ إنسان( أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ).

لقد تجذَّر في العقل اللاواعي مفاهيم خاطئة أو مُشتتة أو سَطحية حول مفهوم ( البَلاء والصَّبر والمُصيبة ) وشكلت مَفاهيم كُتلة كُل واحد منها في تعاملنا وسلوكنا انعدام طاقة الفائدة والجدوى ،وينحصر دورنا في كيفية اجتناب الإنسان الدخول في عالمها أو الاستفادة من وجودها في حياتنا.

ووصفنا أن كل إنسان يمر بنوع من أنواع البلاء هو شخص سَيءُ الحظِ وعديم الخبرة والتصرف ويحتاج إلى المُواساة والدعم والانتظار ،وأن عليه تحمل ما وقع عليه من بَلاء ( وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً )وأننا لن يطالنا ما أصاب غيرنا.

ومن هُنا تتبلور عُقدة المشكلةُ النفسية والصحية والاجتماعية والاقتصادية والعلمية والمهنية وغيرها في أي مجتمع يتعامل أفراده بسطحية وسذاجة مع تلك المفاهيم بعيدا عن لغة العلم والدين.

ففي الفيزياء تكافؤ الكُتلة والطاقة هو مفهوم يُوضح أن أي كُتلة لها ارتباط بالطاقة وأن أي طاقة لها ارتباط بالكتلة ،وكذا في المفاهيم يُمكن انعكاس هذا التكافؤ على البَلاء والصَّبر والمُصيبة ،فكلُ بَلاء يتمخض مصيبة وكلُ مُصيبةٍ يخرجُ من رَحِمها صبرٌ ،فلا مُصيبة بِلا بَلاء ولا بَلاء مِن دُون صَبر.

وهُنا يطرح علم النفس التطوري وعلم الأعصاب المعرفي مفهومه حول الصبر على أنه اتخاذ القرارات تجاه المشكلة التي تنطوي على اختيار مكافأة صغيرة في الأجل القصير أو مكافأة أكثر قيمة على المدى الطويل للخروج من المشكلة ( أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ).

من هُنا نُدركُ أن لكل مُصيبةٍ رَحِم تحمل في داخلها مكافأة تنتظر الأمل والمُثابرة والبحث عن قوانين الأسباب والمُسببات الواقعية والخفية ،وبذل كل ما يُناسبها من قُوة تُخرجها إلى الواقع مُفْعمة بالتعايش مع المُتغيرات والمستجدات من ناتج كُتلة المصيبة التي تم تحويلها إلى طاقة البِشارة التي من رَحِمها تُولد الحياة.